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  • 普佛

    寺院最经常的佛事活动。摘自《广东佛教》 ...五十三佛、释迦佛等三十五佛、宝集佛等廿五佛、忏悔文、梵呗文,说偈文、三归依文、无常偈等。这一系列宗教仪轨,成为后来中国佛教寺院晚裹主“打普佛”的母本。  随着佛教忏法的流行及仪轨制度的完善,尤其是明清...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415945735.html
  • 伟大的菩萨行

    就是要学“为”字作起,为你的家庭服务作起。“自觉觉他”,也这就是成佛的起跑线。  原载于1990年《广东佛教》杂志 ...

    正 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453246153.html
  • 孙中山对佛教的重视与支持

      中山先生对佛教的重视和对佛教徒的亲切关怀,受到广大佛教徒的敬仰和爱戴。1912年5月,中山先生由南京至广州,受到广州佛教徒的热烈欢迎。他们以广东佛教总会的名义,在广州六榕寺召开欢迎孙中山先生的大会...佛教都非常重视、关怀和积极支持。   孙中山先生在从事革命活动期间,认识与结交了许多佛教界的知名人士和朋友。如虚云、宗仰上人、苏曼殊、太虚等,彼此之间,互相帮助,从而使中山先生国民革命工作得以顺利开展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201950760.html
  • 佛教公众形象的思想内涵

    佛教独特的意蕴所在。近几年来,中国佛教的许多寺庙都紧密结合当代社会人心浮躁、心理疾患层出不穷的现实,举办了许多有益于佛教公众社会文化活动。例如,广东从2004年起,组织省内10个市的18个重点寺院开展了以“传承禅宗优秀文化,共建和谐美好社会”为主题的广东禅宗历史文化长廊系列活动。形式多样,内容丰富,历时达8个月之久,为建立广东佛教公众形象做出了积极的尝试,此外,许多佛寺都举办...

    荆三隆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323456808.html
  • 香港佛教面面观:从静止阶段到发展阶段

    香港佛教面面观:从静止阶段到发展阶段  香港的地理位置居广东珠江东侧,在佛教信仰的普遍性上,香港带有明显的广东佛教色彩,这与广东的文化、交通、经济有相当的关系。当然他们也有相异之处,各有长短,也就是说香港佛教的本质一方面是广东式的,另一方面又不是广东式的。近代香港佛教的发展,正如觉光法师所说:“已由静止的阶段转变为一个蓬勃发展的阶段,现在更由一个桥梁阶段发展为一个模式阶段。”今天,其信仰之浓,是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 岭东禅匠大颠禅师

    岭东禅匠大颠禅师  胜焘  在广东佛教史上,出现了许多杰出的人物,其中以六祖慧能、石头希迁为最著名,而岭东大颠折服韩文公愈成为千秋佳话,尤为人所乐道。今且根据史料,对大颠之事迹作一简介。本文拟分生平...裹得到了入门。”文公离潮后,虽有时声言自己仍旧排佛,然大不如前之激烈了。这是由于文公排佛,大多从教迹而言,对于教义未加深究;文公遇大颠后,感到佛教对于心性的论述舆开发,实有优于儒家之处。这样,文公虽欲...

    胜焘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛教印象记——兴旺发达而又安贫守道

    印象最深的,有如下四个问题。 庄严的慈光寺 一、台湾佛教有深厚的民众基础 台湾佛教的传入,有文字记载的可以上溯到郑成功一六六一年收复台湾以后,大陆移民大量进入台湾,随之将闽南和广东佛教传入...二〇〇二年七月二十二日至八月七日,在中华禅净协会、慈光寺惠空法师的精心组织和安排下,我随同大陆位学者赴台湾进行佛教文化交流。在两周的时间里,我们风尘仆仆,马不停蹄,从台北、台中、台南到高雄等,一路...

    徐玉成

    |两岸|台湾佛教|佛教文化交流|

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  • 广东曹溪佛学院:学修一致 学以致用

    广东佛教特色相吻合的一条道路。   曹溪佛学院在禅宗祖庭南华禅寺内,前身是虚老创办的律学培训班,后来因缘不具备而停办,2000年,在传正大和尚的倡导下。顺应当今缘起,又重新恢复。在广东省四所佛学院...   广东曹溪佛学院:学修一致 学以致用   一、总序   如《妙法莲花经》云:“诸佛世尊 唯以一大事因缘出现于世,为令众生开佛知见故,出现于世;为令众生示佛知见故,出现于世:为令众生...

    不详

    |五明研究|

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  • 福建高僧对东南亚佛教医药事业的贡献

    永思集》常凯长老永思集编委会编,1991年8月版。  ④《广东佛教》双月刊2000年第6期,《广东佛教》双月刊编辑编,广东省佛教协会印,2000年12月15日出版。  ⑤《性愿法师年谱暨纪念集》性愿法师...福建高僧对东南亚佛教医药事业的贡献  陈全忠  近现代福建赴东南亚地区传播佛陀之音的法师中有:转道、转武、常凯、广树、性愿、妙抉、广仁、寂晃、宗圣、提润等10位大德,分别在新加坡、菲律宾、马来西亚、...

    陈全忠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十年来中国佛教研究述略(1987—1996)

    、《圆觉经》今译。广东佛教编辑部也出版了《六祖坛经》、《无量寿经》及《圆觉经》的今译。此外有周绍良的《百喻经今译》(中华书局,1993)、郭鹏等译注的《佛国记译注》(长春出版社,1995)等。上述佛典...希迁参同契初探》(广东佛教1996,2期), 认为《参同契》的特点是调和禅宗内部南顿北渐的对立,以华严宗理事与《坛经》中的明暗来说明心性关系。潘桂明的《曹洞宗回互说述评》(安徽大学学报1990,1 期)对...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284751848.html